四月，春氣浩蕩，繁花似錦。四月，正是讀書(shū)好時(shí)節(jié)。

琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)酒花茶，此乃人生八大雅事。由此可見(jiàn)，書(shū)和酒從來(lái)都是聯(lián)系在一起的。

如果說(shuō)書(shū)籍是精神的食糧，那么美酒便是是糧食的精神，飲酒與讀書(shū)從來(lái)不是對(duì)立的關(guān)系。自古文人多貪杯，多少遷客騷人和酒結(jié)下不解之緣。為何？酒喝微醺，靈感忽現(xiàn)，舌綻蓮花，洋洋灑灑。文章本天成，妙手偶得之。

古代文人大都博覽群書(shū)，胸懷天下。然而，面對(duì)豐滿的理想，骨感的現(xiàn)實(shí)。生不逢時(shí)懷才不遇者、滿腔熱血壯志難酬者，只好到酒里尋求安慰，一醉解千愁。

陶淵明作為東晉的詩(shī)人、文學(xué)家，是大家耳熟能詳?shù)奈娜?。在他的“自傳”《五柳先生傳》中，陶淵明表明了他的三大志趣，其一便是飲酒。他生性就愛(ài)喝酒，但家中拮據(jù)，時(shí)常喝不起，親友見(jiàn)狀，有時(shí)便邀請(qǐng)他去參加酒席，他便一喝喝個(gè)盡興。雖然當(dāng)時(shí)的他窮困潦倒，但是酒讓他忘記困苦生活帶來(lái)的折磨，樂(lè)于酒中，從而專心致力于學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō)，是酒鑄造了這位偉大的文學(xué)家。

大名鼎鼎的“詩(shī)仙”李白，有一首以酒為靈魂、借題發(fā)揮的名作——《將進(jìn)酒》，便很能體現(xiàn)酒對(duì)他的意義。一走進(jìn)這首詩(shī)，“金樽空對(duì)月”帶來(lái)的陰云一下子被“會(huì)須一飲三百杯”的氣勢(shì)吹散。然后是“斗酒十千恣戲謔”的爽快和“呼兒將出換美酒”的灑脫。其實(shí)酒是李白內(nèi)心的一面鏡子，映照著他的自信和孤傲，以及桀驁不馴的性格，還有面對(duì)挫折時(shí)的樂(lè)觀，也只有借酒才能把他的本性體現(xiàn)得淋漓盡致。

還有晏殊的“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)?！?；白居易的“百事盡除去，唯余酒與詩(shī)?！睙o(wú)不是書(shū)與酒的對(duì)話。

酒能忘憂，書(shū)能潤(rùn)心。一酒一書(shū)，一俠一隱。對(duì)一些文人——那些在逆境中掙扎般往前行的文人來(lái)說(shuō)，書(shū)和酒就是支撐他們不放棄志向，不放棄希望，不放棄文學(xué)創(chuàng)作的最后一根稻草。許多時(shí)候，看上去文人只是用他們的文字宣傳了酒，實(shí)際是酒給予了他們第二次生命——一次文學(xué)的生命。是文人與酒，更是酒成就了文人！

喝酒是情緒的宣泄，看書(shū)是心靈的旅行。古人在書(shū)里找寄托，在酒里尋發(fā)泄。今人亦能從把酒觀書(shū)中尋到別樣情趣。

讀書(shū)是精神上的咀嚼，喝酒是味蕾上的刺激。實(shí)現(xiàn)身心的和諧，應(yīng)是人生修煉的題中應(yīng)有之義。飲酒讀書(shū)，即是二美并具的美事?！拔铱辞嗌蕉鄫趁?，料青山看我也如是”，這種因之而朦朧的感覺(jué)，猶如溫情脈脈的面紗，讓生活別添一番情趣。

飲酒看書(shū)，不需正襟危坐，不為功名利祿。書(shū)非一定要匡世濟(jì)民的正經(jīng)讀物，必然是陶冶情操、心靈啟迪之類。酒非一定要瓊漿玉液，佳肴排列，必然是輕酌慢飲，回味久遠(yuǎn)，若再佐之以肉干、豆菽之類，那就更加對(duì)胃口了。

酒逢知己千杯少，書(shū)遇癡人兩甚歡。世界讀書(shū)日，紅色壹號(hào)準(zhǔn)備了醇香馥郁、綿甜爽口的醬香好酒，愿您品書(shū)也品酒，暢游書(shū)中日月，觀賞杯里乾坤。

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