連續(xù)下了幾天雨,不少朋友都覺得,喝點(diǎn)兒酒應(yīng)該更有詩情畫意,其實(shí)我也這樣認(rèn)為。
因?yàn)樽怨乓詠恚P(guān)于下雨時(shí)飲酒的詩歌著實(shí)不少。而肚松最喜歡的,則是蘇軾在貶謫海南時(shí)寫的《和陶連雨獨(dú)飲二首》,其中一首這樣寫道:
"阿堵不解醉,誰歟此頹然。 誤入無功鄉(xiāng),掉臂嵇阮間。 飲中八仙人,與我俱得仙。 淵明豈知道,醉語忽談天。 偶見此物真,遂超天地先。 醉醒可還酒,此覺無所還。 清風(fēng)洗徂暑,連雨催豐年。 床頭伯雅君,此子可與言。"
描寫的就是,海南的夏天陰雨綿綿,詩人蘇軾貓?jiān)诩依镲嬀瀑x詩,消磨時(shí)間。這組詩有一個序,闡明了詩人此時(shí)的處境?!拔嶂喓D希M賣酒器,以供衣食,獨(dú)有一荷葉杯,工制美妙,留以自娛,乃和淵明《連雨獨(dú)飲》”。說詩人被貶海南的時(shí)候生活窘迫,不得已把心愛的酒具一一賣掉以艱難度日,但其中有一個荷葉杯,詩人始終舍不得賣,到了連綿不停的下雨天,悶在家里百無聊賴,詩人就拿出這荷葉杯斟滿酒,忽然想起陶淵明也有一首,描寫連日下雨時(shí)候閉門獨(dú)飲的詩,于是忍不住唱和了兩首,這是第二首。
“阿堵不解醉,誰歟此頹然”。阿堵,是六朝時(shí)期的口語,意思是這個東西,六朝名士羞于談錢,所以把錢也稱作阿堵物。詩人靠變賣東西度日,自然是沒有那么多錢買酒,估計(jì)酒也不多,喝起來不過癮,怎么能喝到頹放不羈的境界,但是沒關(guān)系,酒不醉人人自醉。所以詩人說,“誤入無功鄉(xiāng),掉臂嵇阮間”。無功,是隋唐名士王績的字,王績出身名門,但在戰(zhàn)亂頻仍政治動蕩的年代,選擇了跟竹林七賢一樣的方式,以嗜酒如命的人設(shè),來躲避統(tǒng)治者的征召,所以以無功為字。
后來,無功鄉(xiāng)就成了,醉鄉(xiāng)的代名詞,此時(shí)的詩人酒到微醺,感覺就像自己和竹林七賢一起,甩著胳膊,自由行走山林之間,飲中八仙人,與我俱得仙。此時(shí)的詩人,又感覺是在跟盛唐的飲中八仙一起飲酒。得仙,是引用陶淵明《連雨獨(dú)飲》中“故老贈余酒,乃言飲得仙?!钡牡孟梢辉~。“淵明豈知道,醉語忽談天”。詩人嘲笑說,陶淵明只有在酒醉之后,說的話才朗然豁達(dá),因?yàn)樘諟Y明的《連雨獨(dú)飲》詩,開篇就寫道“運(yùn)生會歸盡,終古謂之然”。天地萬物都有它,生死明滅的規(guī)律,自古就是如此,詩人也深有同感。
“偶見此物真,遂超天地先。醉醒可還酒,此覺無所還”。有的人飲酒只是買醉,因此不過醉了醒、醒了醉。但詩人和陶淵明一樣,追求的是似醉非醉,似醒非醒之間,超然物外守拙存真的精神境界?!扒屣L(fēng)洗徂暑,連雨催豐年”。這兩句是敘景,描寫風(fēng)雨洗去了酷暑的悶熱,也會帶來豐收的好收成,在海南,是詩人人生中的至暗時(shí)刻,但是他的心境淡泊寧靜。因此眼前的景色和他飲酒時(shí)想起的先賢名士,都顯得那么清晰自然?!按差^伯雅君,此子可與言”。
而此時(shí)的詩人已經(jīng)兀然而醉,又想起了三國時(shí)期的劉表也是嗜酒之徒,據(jù)說劉表有三個酒杯,分別叫伯雅、仲雅、季雅,伯雅有七升,仲雅有六升,季雅有五升,當(dāng)然這個計(jì)量有夸張的成分。據(jù)說劉表喜歡灌人喝酒,看到有人喝醉了,就用鐵錐刺人,如果這人毫無反應(yīng),就任由他熟睡,如果這人還能喊疼那就刺醒繼續(xù)灌酒后人戲稱此為三雅之飲。其實(shí)很不文雅,不過詩人在乎的不是這個,而是幻想著劉表就坐在他的床頭,跟他一起飲酒,一起高談闊論。
蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作,講求隨物賦形,也就是想到哪兒就寫到哪兒,有點(diǎn)兒意識流的意思,這首詩就是一個典型例子,仿佛詩人在百無聊賴的下雨天,一邊飲酒讀詩,一邊胡思亂想的狀態(tài),這等境界,是不是比你下雨天,躲在房間里刷視頻,要雅致一些?
今天周三,
六月十六,
中伏第13天。
今天是八月的第二天,
我們在初步戰(zhàn)勝北京乃至華北地區(qū)這次紅色預(yù)警的暴雨洪災(zāi),
又迎來的小雨相對安全的一天。
風(fēng)有信,秋將臨,
長夏即盡,美好不停。
愿七月的所有的遺憾,
都是八月里驚喜的鋪墊,
往事隨風(fēng),未來可期。
END
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