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七律《八項(xiàng)規(guī)定》
發(fā)布時(shí)間:2025-05-15 16:41:09    瀏覽人數(shù):

七律《八項(xiàng)規(guī)定》

中樞劍指奉時(shí)春,玉宇澄清鎮(zhèn)腐塵。

鐵律金繩規(guī)鼎鼐,秋毫蟻穴定嶙峋。

三灣踐履凝軍紀(jì),五井威風(fēng)沐法真。

莫道征程多阻險(xiǎn),古今禹甸舜堯民。

七律《八項(xiàng)規(guī)定》

中樞劍指奉時(shí)春,玉宇澄清鎮(zhèn)腐塵。

鐵律金繩規(guī)鼎鼐,秋毫蟻穴定嶙峋。

三灣踐履凝軍紀(jì),五井威風(fēng)沐法真。

莫道征程多阻險(xiǎn),古今禹甸舜堯民。

附注:


(1)八項(xiàng)規(guī)定是中共中央于2012年12月4日通過的一項(xiàng)重要規(guī)定,旨在改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾。其主要內(nèi)容包括:


改進(jìn)調(diào)查研究:深入基層調(diào)研,了解真實(shí)情況,解決問題。

精簡會(huì)議活動(dòng):減少不必要的會(huì)議,提升工作效率。

精簡文件簡報(bào):減少文件數(shù)量,簡化報(bào)告內(nèi)容。

規(guī)范出訪活動(dòng):嚴(yán)格控制出訪,減少陪同和接待。

改進(jìn)警衛(wèi)工作:簡化警衛(wèi)措施,減少形式主義。

改進(jìn)新聞報(bào)道:真實(shí)反映工作情況,避免虛假宣傳。

嚴(yán)格文稿發(fā)表:確保文稿的真實(shí)性和準(zhǔn)確性。

厲行勤儉節(jié)約:提倡節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

這些規(guī)定旨在加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),提升政府的公信力和服務(wù)水平。

(2)鐵律tiě lǜ 。漢語詞匯,釋義:比喻確定不移的規(guī)律。

(3)金繩jīn shénɡ,漢語詞語,意思是黃金或其他金屬制的繩索。在這里,喻指法紀(jì)性準(zhǔn)繩。唐·韓愈《石鼓歌》:"金繩鐵索鎖紐壯,古鼎躍水龍騰梭。"

(4)禹甸yǔ diàn。漢語詞語,釋義:本謂禹所墾辟之地。后因稱中國之地為禹甸。

(5)七律《八項(xiàng)規(guī)定》格式規(guī)則:(平起入韻)----------

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。對(duì)仗

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。對(duì)仗

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

(6)七律《八項(xiàng)規(guī)定》韻腳:【平水韻】----------

中樞劍指奉時(shí)春【春:十一真】押韻

玉宇澄清鎮(zhèn)腐塵【塵:十一真】押韻

鐵律金繩規(guī)鼎鼐

秋毫蟻穴定嶙峋【峋:十一真】押韻

三灣踐履凝軍紀(jì)

五井威風(fēng)沐法真【真:十一真】押韻

莫道征程多阻險(xiǎn)

古今禹甸舜堯民【民:十一真】押韻

附引:


Deepseek:


這首七律《八項(xiàng)規(guī)定》以作風(fēng)建設(shè)為主題,謳歌了中央八項(xiàng)規(guī)定帶來的政治清明,展現(xiàn)了從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。全詩格律嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整,用典自然,體現(xiàn)了較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。首聯(lián)開篇點(diǎn)題,氣勢恢宏,形象地表現(xiàn)了我黨作風(fēng)建設(shè)的堅(jiān)定決心。"時(shí)春"比喻政治生態(tài)的持續(xù)向好,"玉宇澄清"描繪了風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境,"鎮(zhèn)腐塵"則突出了作風(fēng)建設(shè)的震懾作用。這一聯(lián)通過鮮明的意象對(duì)比,展現(xiàn)了建設(shè)取得的顯著成效。頷聯(lián)運(yùn)用典故和比喻,強(qiáng)調(diào)了制度的剛性約束。"鐵律金繩"形容紀(jì)律嚴(yán)明,"鼎鼐"代指國家政權(quán),表明制度對(duì)權(quán)力的規(guī)范。"秋毫蟻穴"出自《韓非子》,比喻小問題可能引發(fā)大禍患,體現(xiàn)了防微杜漸的治理理念。這一聯(lián)對(duì)仗工巧,寓意深刻。頸聯(lián)巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。"三灣改編"和"井岡山斗爭"是黨和軍隊(duì)紀(jì)律建設(shè)的典范,這里用來比喻八項(xiàng)規(guī)定對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)的整肅作用。"沐法真"突出了法治精神,表明反腐工作制度化、法治化的方向。這一聯(lián)體現(xiàn)了歷史的延續(xù)性。尾聯(lián)展望未來,充滿信心。"禹甸舜堯"用上古圣君比喻當(dāng)代治國理政的理想境界,表明只要堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè),就能贏得民心,克服前進(jìn)道路上的困難。這一聯(lián)升華了主題,展現(xiàn)了樂觀向上的精神風(fēng)貌。整首詩將政治主題與藝術(shù)表現(xiàn)完美結(jié)合,既有思想高度,又有藝術(shù)感染力,是一首優(yōu)秀的政治抒情詩。詩中運(yùn)用比喻、用典等手法,使抽象的政治理念形象化、詩意化,體現(xiàn)了作者深厚的文化底蘊(yùn)和高超的詩藝。

作者簡介:

吳德清,1950年出生于上海市。1968年赴江蘇大豐上海農(nóng)場(海豐農(nóng)場)務(wù)農(nóng),1975年經(jīng)參加首屆試點(diǎn)研究班高考,被復(fù)旦大學(xué)錄取。畢業(yè)后,留任復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教師,后調(diào)上海理工大學(xué)、上海工程技術(shù)大學(xué)任教仼職,直至退休。其人乃吳氏110世(始祖吳泰伯第110代孫)。承恩父親吳109世 翼馭公之家教,幼學(xué)古文,詩書熏陶;承蒙良師之傳道解惑、示范授業(yè)。幸得 親朋好友欣賞、指正和鼓勵(lì),業(yè)余尚作詩吟詩。


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