瑤池
李商隱〔唐代〕
瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動(dòng)地哀。
八駿日行三萬里,穆王何事不重來。
譯文、賞析 / 嚴(yán)勇
譯文
西王母在瑤池上把綺窗打開,只聽得《黃竹歌》聲音動(dòng)地悲哀。
八駿神馬的車子日行三萬里,周穆王為了何事違約不再來?
注釋
黃竹歌聲:《穆天子傳》卷五:“日中大寒,北風(fēng)雨雪,有凍人。天子作詩(shī)三章以哀民?!?/span>
八駿:傳說周穆王有八匹駿馬,可日行三萬里。《列子》、《穆天子傳》等記載不一。
穆王:西周人,姓姬名滿,傳說他曾周游天下。
賞析
這是唐代詩(shī)人李商隱的一首諷喻詩(shī)。
諷喻詩(shī),首句標(biāo)其目,卒章顯其志,反映國(guó)事民生,政治上的美刺作用,體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、對(duì)政治、對(duì)人民的強(qiáng)烈正義感和責(zé)任感。《瑤池》,便是這樣一首諷刺帝王求仙的典型諷喻詩(shī)。
“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動(dòng)地哀?!币欢涫钦f,西王母在瑤池上把綺窗打開;只聽得《黃竹歌》聲音動(dòng)地悲哀。這是寫“求仙之幻滅”。
王母娘娘在瑤池上把綺窗打開,只想等周穆王的到來,卻沒有等到這一天,只聽得《黃竹歌》聲音動(dòng)地悲哀。
“八駿日行三萬里,穆王何事不重來?!比木涫钦f,八駿神馬的車子日行三萬里;周穆王為了何事違約不再來?這是寫“王母之心理”。
李商隱是第一個(gè)專注寫心理的唐代詩(shī)人。他對(duì)于宋詞寫心理開辟了新天地。這首詩(shī)也是著眼于西王母焦急等待周穆王,等而不至,心中疑惑的心理過程。整個(gè)心理過程,寫得極其自然,極具反諷意味。西王母是神仙,周穆王是凡人,凡人要成仙,這是永遠(yuǎn)不可能的事情??墒?,就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí),許多帝王卻罔顧事實(shí),一味尋仙,實(shí)在引人發(fā)笑。但是,他們?cè)斐傻膰?yán)重后果,卻給人民帶來無盡的傷害。愚昧的思想,會(huì)害死一個(gè)人。李商隱正是基于這個(gè)事實(shí),勸諫唐武宗主動(dòng)放棄求仙,把精力用在治理國(guó)家上。
以周穆王、秦始皇、漢武帝、唐武宗為代表的求仙帝王,“不問蒼生問鬼神”,正是對(duì)于百姓疾苦的漠視,對(duì)于政治的不作為,對(duì)于國(guó)家的不負(fù)責(zé)任,其造成的影響是惡劣的、是深遠(yuǎn)的、是難以估摸的。
對(duì)于國(guó)家,每一個(gè)統(tǒng)治者都應(yīng)該恪盡職守,而不是罔顧事實(shí),“不問蒼生問鬼神”,走向虛無之幻,讓國(guó)家和個(gè)人陷入困境,悔之晚矣!
今天是2024年7月19日,
甲辰年六月十四,
初伏第5天。
紅色壹號(hào),不只是酒, 它是英雄的見證, 是時(shí)代的印記, 是每一個(gè)夢(mèng)想家心中不滅的火焰。 END